О происхождении ислама
[info]pavel_kartashov

 Происхождение ислама (особо подчеркиваю, что это мое частное мнение) также вполне укладывается в рациональные, человеческие закономерности. К шестому веку от Рождества Христова шло активное распространение христианства, ему пытался составить конкуренцию иудаизм, идея о Едином Боге витала среди диких племен Аравийского полуострова. Но усмирить их нрав одной только проповедью, одним лишь словом было крайне сложно. Эти люди понимали только язык силы.

Сам Мухаммед был с детства склонен к видениям религиозного характера. Существует рассказ о том, как в юности, вероятно в результате некой шаманской инициации, будущий пророк увидел в пустыне ангела, который держал в руках таз со снегом. Он рассек Мухаммеду грудь, вынул сердце, извлек из него сгусток крови, и промыл сердце в снеге. Затем он взвесил сердце Мухаммеда, и оно перевесило сначала десять человек, затем перевесило тысячу человек, затем и весь народ.

После этого в жизни необразованного юноши, проводника караванов, случилось второе знаменательное событие – его женили на состоятельной женщине, вдове, которая была гораздо старше и образованнее его – Хадидже. Однажды он вел ее караван, и она, заметив симпатичного юношу, пришла к родственникам Мохаммеда и договорилась о свадьбе. Хадиджа не была ни христианкой, ни иудейкой, но она верила в Единого Бога, и начала просвещать Мухаммеда в вопросах религии. Рассказывала о сути христианства, иудаизма (отголоски этих зачастую профанских представлений о других религиях мы до сих пор можем увидеть в Коране), рассуждала о Боге, о праведности и пр. Также в Аравии находили прибежище многие еретики, бежавшие из Православной Восточной Римской Империи. От них будущий пророк также узнавал много интересного (но часто совершенно не каноничного) о сущности других религий.

Также Хадиджа пыталась привить своему мужу религиозные навыки – когда начинался «пыльный сезон» и наступал перерыв в вождении караванов, она посылала его в пещеру для молитвы. Он проводил там несколько дней и возвращался. И такое религиозное воспитание со стороны жены дало свои результаты. Но до 40 лет ни в чем выдающемся Мухаммед не был замечен.

Когда Мухаммед в очередной раз молился в пещере, он увидел архангела Джабраила, который показал ему Коран, и велел читать. Но проблема была в том, что Мухаммед был неграмотен, о чем он и сказал ангелу. Но тот не унимался, снова приказал: «Читай!», и начал душить пророка. Мухаммеду ничего не оставалось, как взять и прочесть написанный текст.

Так эта ситуация виделась самому Мухаммеду. С моей же точки зрения все может объясняться до банальности просто. Пещера, в которой он молился, очень маленькая, узкая. Воздуху там мало. Возможно, Мухаммед во время молитвы еще и жег в ней свечи, в результате у него началась гипоксия (кислородное голодание), которая сопровождается необъяснимым чувством эйфории, а также галлюцинациями. В состоянии молитвы и религиозного напряжения вполне естественно, что объектом галлюцинации стал ангел. То, что ангел душил Мухаммеда, косвенно подтверждает, что телу в тот момент сильно нехватало кислорода.

Эти галлюцинации Мухаммед принял за божественное откровение, и начал проповедовать. Но проповедь его не задалась – его мало кто слушал, многие хотели убить, и не делали этого, лишь опасаясь кровной мести от представителей рода. И так бы и остался в истории ислам забытым течением, если бы не политическое возвышение Мухаммеда – жители Медины сделали его главой города. Так пророк получил в свое распоряжение армию и возможность силой доказать свою правоту.

А дальше начинаются военно-политические успехи Мухаммеда и его сторонников. Они завоевывают священный город Мекку, затем другие новые территории, пока под властью мусульман не оказывается весь Аравийский полуостров.

Получается, что весь ислам стоит на двух чудесах – видении одного человека, объявившего себя пророком, и на военных успехах арабов, в результате которых в мусульманство обращались все новые племена и народы. Что же в этом необычного или необъяснимого?
  • Add to Memories

Об истоках буддизма
[info]pavel_kartashov

На мой взгляд, практически все религии (кроме христианства) имеют очень понятные и логичные, человеческие корни.

Возьмем для примера буддизм. История Сиддхартхи Гаутамы (Будды) происходила во все времена. Сегодня в России это выглядит примерно так: живет себе вполне успешный бизнесмен, в районе сорока, в расцвете сил, дело у него идет неплохо, на работе проводит по 14 часов в сутки, есть жена, дети, любовница (и даже несколько, в разных городах), дом, квартира, собака, его уважают коллеги, боятся недруги, молодые девушки мечтают познакомиться с ним. У него все хорошо.

И в один прекрасный день у человека сердечный приступ. Больница. Операция. Балансирование на грани жизни и смерти.

Он выживает, даже быстро поправляется. Но прежняя жизнь уже становится ему не в радость. Потому что он посмотрел в глаза смерти. Раньше казалось, что ты бессмертен. Ну да, повторял за всеми расхожую фразу «все мы смертны», но это, казалось, будет нескоро, и не с тобой. И жил ты так, как будто впереди у тебя тысяча лет, и тысяча жизней. А теперь увидел – вот она, смерть, прямо перед тобой. Ухватила своей костлявой рукой за глотку. И ни богатство, ни успех, ни любовницы – ничто не поможет. И не спасет.

Человек теряет интерес к бизнесу, к богатству, к радостям плоти, и обращается к религии, которая может предложить ему избавление от смерти и одиночества.

То же произошло и с индийским принцем Гаутамой. С рождения он жил в «золотой клетке», у него было все, видел вокруг себя только молодых и красивых людей. Сама идея старения и смерти была ему незнакома. И когда он увидел болезнь, старение и смерть без прикрас, и понял, что то же ждет и его – он испугался. Бросил все, что имел, чтобы найти лекарство от смерти. И начал свой религиозный поиск. Примыкал то к йогам, то к брахманам-отшельникам, но от страха смерти избавиться не мог.

Этот же страх за 400 лет до этого мучил царя Соломона. «Все суета сует и томление духа» – восклицал он. «У мудрого и глупого, сильного и слабого, богатого и бедного один конец – смерть. И никто не знает, восходил ли после смерти дух человека вверх, или у него одна участь с животными».

Но Соломон, в отличие от Будды, имел твердую веру в то, что Бог не оставит его и после смерти. «Даже и плоть моя упокоится в уповании, ибо Ты не оставишь души моей в аде, и не дашь святому Твоему увидеть тление». Поэтому нужно прилепиться к Богу, и ходить путями Его, потому что в Нем Одном надежда на спасение.

Будду же вопрос о бытии Бога не занимал. А в таком случае решение задачки напоминает приказ английского адмирала потопить немецкий флот одним старым фрегатом:
Капитан фрегата: Боюсь, это невозможно.
Адмирал: А Вы не бойтесь.


Как победить страх смерти? Надо перестать бояться. Если нельзя избежать изнасилования, то надо расслабиться и получить удовольствие. Вот Будда и пришел к такому же простому выводу. Раз смерти избежать нельзя, надо расслабиться… И вообще по жизни надо расслабиться. Сломал руку? Посмотри на это с другой стороны – не надо служить в армии. У тебя нет денег – зато не можешь натворить глупостей. Нет жены – никто тебя не пилит. И так далее, во всем. Поэтому и когда придет смерть, то надо воспринять это как растворение в Бытии, в нирване… Этого не надо избегать – надо к этому стремиться…

Основную идею буддизма очень точно сформулировал Владимир Высоцкий – «поесть, помыться, уколоться и забыться». Это закономерная реакция на то, что человек боится смерти и не может её избежать. Чтобы не было страшно умирать, надо «уколоться и забыться».
 
  • Add to Memories

Церковь как флюгер 2
[info]pavel_kartashov
Зашел сегодня на веб-сайт канадской церкви Искупителя в надежде на то, что мои опасения не подтвердятся. Увы.

Первое, что я увидел - фотография гей-парада в общем коллаже церковной жизни. Служба, воскресная школа, театр и гей-парад. Все вместе.

Начал рыться дальше и нашел брошюру для желающих венчаться. Там есть целый раздел посвященный однополым бракам и отношениям. В переводе он звучит так:

Благословение однополых отношений

В настоящее время священники Англиканской церкви Канады и Торонтской епархии не могут венчать людей, находящихся в однополых отношениях. Однако собор священников нашей епархии признал, что существует пасторская необходимость благословлять однополые пары, находящиеся в длительных и стабильных отношениях, а также молиться о них. В нашем приходе данная потребность встречает заслуженное понимание. Просим вас связаться с нашим священником чтобы обсудить с ним, как может выглядеть церемония для вас.

  • Add to Memories

Церковь как флюгер
[info]pavel_kartashov
Только что вернулся из Канады. Впечатления противоречивые. Больше всего поразило все, что связано с вопросами религии. О телепроповедниках – в отдельном посте. Сейчас – о церкви-флюгере.

Торонто – довольно бедный город с архитектурной точки зрения. В центре сплошные небоскребы, в основном мрачного коричневого или черного цвета. Есть, правда, и светлые здания, но их стекла складываются в ярко выраженные горизонтальные и вертикалниые полосы по всему зданию, от этого в глазах сильно рябит, и смотреть на это дольше нескольких секунд довольно сложно. Приходится отворачиваться и идти по улице с опущенной головой, чтобы не видеть этой ряби.





Тем приятнее было увидеть прямо возле моей гостиницы небольшую англиканскую Церковь Искупителя – в готическом (если не ошибаюсь) стиле. Хотя и она из общей серо-коричневой цветовой гаммы Торонто не слишком выделяется.



Несколько раз я порывался зайти внутрь – посмотреть что там. В очередной раз, проходя мимо, я начал приглядываться к церкви, и удивлению моему не было предела.

Вначале я прочел надпись перед церковью, которая гласила: «Если в твоем сердце мир, то ничто не может тебя побеспокоить. Далай Лама».





Я выдохнул и не сразу смог вдохнуть. Чтобы у христианской церкви вместо Христа авторитетом был буддийский лидер, которого вообще не волнует есть ли Бог или нет, главное чтобы люди были добрые… это как-то выходит за рамки моего представления о границах толерантности.

Ладно, начал приглядываться дальше. Следующее, что я увидел – над расписанием богослужений вместо привычного креста красовался радужный флажок движения гомосексуалистов, лесбиянок, транссексуалов и бисексуалов. За пару дней до этого мы забрели в ресторан на соседней улице, который оказался центром Gay-Village, и там мы узнали, что Торонто – gay-friendly city (город, дружески настроенный к гомосексуалистам). Теперь вот оказалось, что не только ресторан может быть gay-friendly, но и церковь. Оригинально… Тут же вспомнились слова о «мерзости запустения, стоящей на святом месте», и в церковь даже в качестве туриста заходить расхотелось.



После этого я повнимательнее пригляделся к шпилю, и увидел, что на нем вообще нет креста. Там красуется флюгер, который издалека можно принять за крест. Я стал оглядывать здание в поисках хоть одного символа христианства, и смог только угадать крест в узорах витража над входом. Ни одного креста не было.



Зато я нашел на задней стене церкви в витраже изображения сходящего Святого Духа в виде голубя, расположенного в центре звезды Давида.





Это уже явно был перебор, и отдавало каким-то плохо написанным водевилем. Но с другой стороны вполне логично, что над церковью, которая одобряет однополые отношения, и Христа заменили Далай Ламой, помещен не символ распятия и воскресения, а флюгер, который поворачивается, куда ветер дует. Так же и эта «церковь» идет не за Христом, а за ветром политкорректности и общественного мнения.

Логично, но грустно…
  • Add to Memories

Мосгорсуд
[info]pavel_kartashov
Помощник судьи Данилкина Наталья Васильева рассказала о том, как (и кем именно) писался приговор Ходорковскому. Очень бы хотелось узнать историю до конца - со именами судей Мосгорсуда, писавших приговор, с именами "более высоких" чинов, дававших указания по ходу процесса. Хочется, чтобы это стало началом огромного и сокрушительного скандала, а не было замято и забыто.

Сама же Наталья Васильева вселяет веру в то, что честные люди существуют, и не все готовы наплевать на свою совесть. Она настоящий Герой - не побоялась ни увольнения, ни высокого начальства, ничего.

Наталья, держись!
  • Add to Memories

Московский ад
[info]pavel_kartashov


Погрузился я на несколько дней в жизнь московских детских домов, и пришел в ужас. Потому что это настоящий ад.

До этого момента я был уверен, что от значительной части детей родители отказываются потому, что не хотят осложнять себе жизнь, или это молоденькие мамочки-одиночки. Оказалось все совершенно не так. И Москва накладывает здесь свой особый отпечаток. От детей в основном отказываются приезжие «гастарбайтеры» из среднеазиатских республик – Таджикистан, Узбекистан и пр. Есть роддома (причем расположенные в Центральном административном округе), в которых все брошенные дети это Средняя Азия. Шансов на то, что их кто-то усыновит, практически нет. Потому что все хотят ребенка «славянской внешности».

 Вторая категория детей – это тяжело больные, с диагнозом ВИЧ, гепатит, синдром Дауна и т.п. Их обычно направляют в отдельные специализированные лечебные учреждения (а детей с синдромом Дауна в обычные), где их лечат, и шансов на усыновление у них тоже практически нет.

 Третья категория детей – это дети алкоголичек, наркоманов и психически больных матерей. Естественно во время беременности будущие матери никак не следили за своим здоровьем, пили, кололись, болели, и все это сказывается на детях – они рождаются слабенькие, недоношенные, больные. И брать их по состоянию здоровья тоже не особо стремятся. Если же мать была психически больна, то ребенку скорее всего передается и умственная отсталость. А это значит, что он уже никогда нормальным не будет. И усыновители должны понимать кого они берут, и быть готовы к тому, чтобы всю жизнь ухаживать за этим человеком.

 И на этом общем фоне есть мизерный процент детей, у которых относительно неплохое здоровье (здоровых детей в детских домах в принципе не бывает), и которых тут же расхватывают, как горячие пирожки. Дети европейской внешности и без тяжелых заболеваний – это огромная редкость, за такими выстраивается очередь из усыновителей.

 Остальные же вынуждены гнить в этом аду, где каждый сам за себя, где нет ни мамы, ни ласки, ни родителей, и нет даже надежды. Это, как ни жестоко это звучит – большая человеческая помойка, на которой живут «отбросы большого города». И даже смотреть фотографии этих детей – настоящая мука. Потому что ты сам никому помочь не можешь, и сам ищешь «относительно здорового ребенка европейской внешности», и понимаешь, что ты уйдешь, а они там и останутся. В этой «волчьей стае», в которой никто не научит их любви и уважению. В которой надо отобрать игрушки у других, и как-то терпеть воспитательниц, которые работают там тоже не от хорошей жизни. И чувствуешь себя виноватым перед ними. Потому что ты как в магазине, выбираешь «колбаску посвежее» и «цветочки покрасивее». И это страшно…

Зайдите, хотя бы посмотрите на эти лица - http://www.usynovite.ru

Московский
  • Add to Memories

День Господень
[info]pavel_kartashov


«Ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут». (1Фес 5:2,3)

Сегодня именно такой день Господень. И по слову Господа «мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие». (Мф 21:32), потому что награждает Он не за дела, а по милости Своей.

  • Add to Memories

Интервью Ходорковского международным изданиям
[info]pavel_kartashov
INTERNATIONAL HERALD TRIBUNE (США и Великобритания)

1. Что бы Вы стали делать сейчас, если бы Вас освободили? Стали бы Вы заниматься бизнесом? Или политикой?
Мне сложно представить себя свободным, когда В.Путин прямо указывает суду, что я «должен сидеть в тюрьме». Однако и в тюрьме, и на свободе я буду продолжать свою общественную деятельность.

2. Вы в своем последнем слове сказали, что готовы умереть за свои убеждения, в чем они заключаются?
Я верю, что Россия будет демократической страной, свободной от произвола чиновников-коррупционеров, что и у нас будут независимые суды, парламент, честные выборы. Что силовые структуры будут защищать народ, а не коррумпированную бюрократию. Только нам всем нужно этого захотеть.

3. Справедлив или нет суд над Вами – это отдельный вопрос. Но является ли тот факт, что власть и богатство сконцентрировано в руках кучки олигархов, многие из которых сбегают вместе со своим добром за границу, справедливым?
Если бы нынешняя власть действительно была озабочена несправедливым распределением собственности, то еще в 2003 г. она могла бы принять предложение, которое я сформулировал от имени ряда моих коллег, - о компенсационном налоге. Однако, за прошедшие годы миллиардеры, близкие к власти, лишь увеличили свои состояния.

4. Многие считают, что Вас арестовали из-за того, что Вы стали претендовать на политическую власть. Это правда? Если нет, то почему, на Ваш взгляд, Вас посадили в тюрьму?
Я никогда не скрывал, что являюсь противником авторитарной тенденции в политике, и всегда поддерживал оппозицию. Б.Н.Ельцин считал это нормальным. Для В.В.Путина и выстраиваемого им режима подобное оказалось неприемлемым. В то же время, я никогда не стремился к получению политической власти, поскольку у меня другие интересы.


SUEDDEUTSCHE ZEITUNG (Германия)

1. Михаил Борисович, Вы сказали, что не ждете оправдательного приговора. Однако, делать какие-то предположения насчет вердикта – практически невозможно. По Вашему мнению, какие политические силы влияют на решение судьи Данилкина? Вы всегда связывали надежды с президентом Медведевым, юристом. Сейчас Вы разочарованы?
На судью Данилкина давление оказывалось постоянно. Однако, перед вынесением приговора оно стало жестким и неприкрытым. Он не выдержал и подписал текст, который ему подготовили. Я действительно разочарован тем, что Президенту Медведев пока не удалось продемонстрировать исполнение своего обещания про «верховенство права».

2. Если сравнить следствие, предоставление доказательств, допросы свидетелей во время первого и второго процессов: были ли какие-то отличия, а если были, то какие именно?
Я признаю, что «второй процесс» по форме был ближе к нормальному, чем первый. Нам позволили высказаться и была допущена пресса. Однако, как и в первом процессе, защита была более чем ограничена в праве вызывать свидетелей и предоставлять доказательства, а сторона обвинения откровенно запугивала тех, кто приходил. Дошло до того, что следствие прямо отказало суду в передаче вещественных доказательств.
Это всё, конечно, прямо противоречило российскому законодательству.

3. Ваши адвокаты упоминали о неком предложении, поступившем из Кремля после Вашего ареста – о том, что Вас освободят, если Вы уедете из страны. Но Вы всегда отрицали, что Вам делали подобные предложения. Пожалуйста, поясните эту ситуацию снова!
Думаю, моих адвокатов неправильно поняли. После ареста в 2003 г. никаких предложений мне не поступало. До ареста меня действительно «выдавливали» из страны, но я отказался уезжать.

4. По мнению российской прессы, вы «ответили» за всех олигархов, это также значит и то, что они все занимались «серым бизнесом». Можете прокомментировать?
Я не хочу говорить о том, о чем не знаю достоверно. Факт, что меня в первом процессе обвинили в использовании общепринятой (по сей день) практики налогового планирования. Т.е. осудили путем избирательного применения закона.
Второе обвинение является попросту абсурдным. Согласно приговору, не ЮКОС был покупателем нефти у своих дочерних подразделений, а я в личном качестве, «как физическое лицо». За что, в таком случае, с ЮКОСа было истребовано 30 млрд. долларов налогов, и вообще – откуда тогда у ЮКОСа 15 млрд. долларов прибыли, суд объяснить не смог.

5. В своем последнем слове в суде, а также в интервью, статьях и корреспонденции Вы, как и многие другие политические заключенные и ссыльные люди, от декабристов до Сахарова, обозначили своё видение «другой России». Вы считаете себя продолжателем этой традиции?
Любой адекватный человек, вступивший в прямой диспут с действующей властью, очевидно, имеет собственное видение будущего своей страны. Я – не исключение. Насколько мои взгляды, моя судьба смогут быть поставлены в один ряд с судьбами замечательных людей российской истории – покажет время. Во всяком случае, они – те, кто является для меня образцом достойного поведения.

6. И в зале суда, и за его пределами, есть люди, считающие Вас представителем другой, лучшей России, а, возможно, и важной политической фигурой. Каково Ваше восприятие этой большой надежды, питаемой людьми, в то время как Вы находитесь в тюрьме?
Мой пример важен для авторитарной власти в качестве устрашения прочих оппонентов. Как публичная казнь. Однако, у публичных расправ есть и другая сторона: они делают из обычных людей символ борьбы с произволом. Что и происходит в моем случае.

7. Вы говорили, что хотели бы служить своей стране после освобождения. Можете подробнее об этом рассказать? Будете ли вы опять заниматься политикой, социальной или экономической сферой, и если да, то чем конкретно?
Мне трудно представить свой выход на свободу, когда В.Путин прямо заявил, что я «должен сидеть в тюрьме». В то же время, и в тюрьме, и на свободе я буду продолжать общественную деятельность. Бизнес – пройденный этап, однако, если моей стране потребуются мои профессиональные навыки, и даже моя жизнь, - она их получит. Я – русский. У нас так принято.

8. На момент Вашего ареста Вы были очень успешным бизнесменом, «самым богатым человеком в России». Вы содержали большую команду юристов и финансировали школу-интернат для сирот – например, детей из Беслана – все это время. Как долго Вы ещё сможете делать это?
Готовясь к своему возможному аресту, я создал специальный фонд, не зависящий от моего статуса, который помогает существовать Лицею. Кроме этого, Лицею помогают и другие люди, небезразличные к судьбам детей.


CORRIERE DELLA SERA (Италия)

1. Ранее Вы говорили, что у России демократическое будущее, наряду с другими современными странами. Вы пересмотрели бы Ваше заявление накануне предстоящего приговора?
Я верю в демократическое будущее моей страны. Хотя, путь не будет простым и легким. Приговор показал, где мы находимся сейчас. А реакция на него общества покажет наши ближайшие перспективы.

2. Прокурор заявляет, что за те преступления, которые, по мнению прокуратуры, Вы совершили, в других странах, например, в США, Вам дали бы 20 лет тюрьмы. Эти обвинения ложны?
Суд признал меня виновным в том, что я в личном качестве похитил у ЮКОСа 350 млн. тн нефти. Это на 20 млн. тн больше, чем ЮКОС произвел. Источник 15 млрд. долларов ЮКОСовской прибыли и основания истребования с ЮКОСа 30 млрд. долларов налогов ни прокурор, ни суд объяснить не смогли. Предполагаю, что такой абсурд в демократической стране привел бы к серьезным последствиям для его авторов.

3. Вы назвали процесс по Вашему делу «абсурдным» и «кафкианским». Зачем им держать Вас в тюрьме, по Вашему мнению?
Возможно, В.Путин лучше нас, внешних наблюдателей, понимает, насколько слаба его власть на самом деле, и что будет достаточным толчком для ее разрушения. А, возможно, им просто умело манипулируют чиновники, нажившиеся на разграблении ЮКОСа.

4. Вы – единственный «олигарх» в тюрьме. Некоторые из олигархов сбежали за границу, тех, кто остался – не трогают. Как Вы думаете, Вас считают виновным или просто наиболее опасным из всех?
Очевидно, что те, кого на самом деле можно назвать «олигархами», т.е. люди, объединившие государственную власть и крупный бизнес в одном лице, были созданы именно В.Путиным, и являются его соратниками. Остальные «лица Forbes», впрочем, как и значительная часть более мелкого бизнеса, согласились платить бюрократии дань в той или иной форме. Некоторые преследуются. Я, к сожалению, далеко не одинок.

5. Если бы можно было повернуть время вспять, что бы Вы изменили, учитывая то, что с Вами произошло?
Моя общественная позиция была бы еще более активной и открытой. И еще я смог бы лучше защитить интересы инвесторов ЮКОСа. То, что компания будет разгромлена и разграблена, - я не мог себе даже представить. Отнята у меня – да, предполагал, но не разгромлена. Такой ход для власти был очевидной ошибкой. Хотя, лично многие известные пероснажи хорошо нажились.

6. Вы никогда открыто не критиковали президента. Как, по-вашему, есть ли разница между Медведевым и Путиным? На политические программы Медведева можно положиться?
Для меня Президент Медведев гораздо более понятен. Он – политический прагматик, имеющий определенные идеалы, совместимые с демократией. Я хорошо понимаю его положение, и поэтому редко критикую. Однако, некоторых действий мы от него вправе ожидать. Можно ли ему верить? Пожеланиям – нет, обещаниям – да. Важно точно отличать одно от другого.

7. Ожидали ли Вы большей поддержки со стороны западных стран и международного сообщества?
Я ожидаю, что международное сообщество осознает, насколько признание с его стороны важно для внутренней легитимности режима в России. Я ожидаю, что западные страны осознают: демократическая перспектива России – не пустяк, которым можно пожертвовать ради текущих интересов. Сегодня люди живут долго. Благодарность или проклятье собственных потомков нынешнее поколение западных политиков услышит при своей жизни. Тем же, кто поддерживает меня, моих коллег, других жертв произвола – благодарен. Каждый делает то, что может.

8. Каковы ваши планы после окончания срока заключения?
Я буду продолжать бороться за свою свободу и свободу своих коллег, а также заниматься общественной деятельностью.

9. 16 декабря Путин сказал об убийствах, за которые был осужден бывший глава службы безопасности ЮКОСа Пичугин. Не боитесь ли вы, что следующий шаг будет – возбуждение уголовного дела против Вас за то, что вы заказали эти убийства. Верите ли Вы в то, что Вас когда-либо освободят?
В.Путин на протяжении семи лет опосредованно, а последние три года – прямо называет меня виновным в убийствах. Вначале это был сильный PR-ход, теперь – лишь один из возможных способов держать меня в заключении бесконечно. Второй приговор показал: суд готов исполнить любое его пожелание. Чем это мне грозит? Еще более жесткими условиями содержания в тюрьме. Например, сейчас мне положено аж 4 свидания с семьей в год, а будет – одно. Боюсь ли? Уже не очень. Человек не может постоянно бояться. Верю ли я, что меня освободят? Верю, как верю в демократическое будущее моей страны.

10. Мэр Нефтеюганска, г-жа Корнеева… Путин сказал, что Ходорковский не мог об этом не знать… что произошло на самом деле?
Что произошло на самом деле? В России не очень простая обстановка. Около 30 криминальных смертей на 100.000 населения ежегодно (помимо несчастных случаев). Убийства мэров, депутатов, губернаторов, известных журналистов – не редкость. Достаточно вспомнить А.Политковскую. Или депутата Ямадаева, убитого прямо под окнами нашего Белого Дома. Легко прикинуть, сколько подобных криминальных событий произошло за годы моей работы «вокруг» компании ЮКОС, где только сотрудников – более 100 тысяч человек, и которая была «градообразующей» для двух десятков городков. Ведь это – те же города той же страны. Остальное, т.е. выбор объектов для фальсификации и сам ее процесс, - подробно описаны в исследовании (книге) писателя и судебного хроникера Веры Васильевой «Как судили Алексея Пичугина». Целый ряд людей, ныне находящихся в тюрьме, заявляли суду о том, что их принуждали к оговору, обещая освобождение и ссылаясь на «государственные интересы». Высший Суд Справедливости Израиля, рассмотрев документы Генеральной прокуратуры РФ в отношении т.н. «организатора», признал их недостаточными даже для начала судебного следствия.


LE MONDE (Франция)

1. Владимир Путин сказал в августе в интервью Колесникову, что точно не загонял Вас в угол и не ведет это дело. Тем не менее, он несколько раз дал понять, что обвиняет Вас в убийстве нескольких людей. Что бы Вы сказали ему, будь у Вас такая возможность.
О чем мне говорить с человеком, который за неделю до приговора суда (оглашение специально было перенесено) не только публично отдает команду держать меня в тюрьме, но и подробно объясняет суду, в чем именно я должен быть признан виновным. Характерно, что в своем выступлении В.Путин процитировал одного из киногероев В.Высоцкого, подбросившего улику в карман подозреваемого, и оправдывавшего свои действия тем, что этот человек должен сесть с тюрьму.

2. Вы говорили о том, что в России снова начался застой, застой эпохи Путина. Кто по-Вашему - главный враг развития России? Что надо сделать, чтобы люди проснулись от спячки?
Несомненно, главный враг развития России – наша апатия. Путин и его компрадорская элита - лишь следствие отсутствия гражданского общества. Однако, нельзя отрицать, что именно они сделали многое, чтобы устранить ростки общественной самоорганизации и уничтожить демократические институты (типа независимого суда, избирательной системы), заменив их фикциями. Разбудить людей можно, говоря им правду и показывая пример.

3. Чего вы ждете от стран Запада? Что Вы ждете от людей в России, которые Вас поддерживают?
Западное общественное мнение играет огромную роль в нашей стране. Ссылки на Запад – обычный прием нашей власти для легитимизации своих действий. Приветствую факт, что сегодня многие уважаемые люди и в России, и на Западе отбросили излишнюю политкорректность и прямо называют происходящее «варварством и дикостью».

4. В чем ваше главное послание читателям во Франции?
Я глубоко благодарен французскому обществу за внимание и поддержку. Уникальный исторический опыт Вашей страны показывает: европейские события редко остаются изолированными. Философия «реалполитик», отказ от защиты ценностей не только аморальны, - они ведут к стратегическим ошибкам. Россия должна стать и станет демократической европейской страной. Любой другой результат неприемлем.

5. Как Вы объясните тот факт, что Данилкин дал Вам максимальный срок наказания, как и попросила прокуратура. Можете ли Вы сказать, что это доказательство того, что президент Медведев не способен обеспечить независимость судебной системы в сегодняшней России?
Путин прямо показал, что считает меня своим личным оппонентом. Я с этим согласен. Однако, зависимый суд ничем не лучше бандитской дубинки. Оба «инструмента» одинаково неприемлемы для выяснения отношений в цивилизованном обществе. Президент Медведев с этим, очевидно, согласен, и несет полную личную ответственность за подобные провалы судебной реформы.

6. После такого приговора, должны ли люди верить обещаниям о модернизации и либерализации, исходящим от президента Медведева?
Я призываю верить в искренность стремлений президента Медведева, но не принимать пожелания и симулякры взамен четких обязательств и работающих институтов. Все должно прямо называться своими словами и получать соответствующую оценку – и «недосуды», и «недосвобода слова», и «недовыборы», и криминальная бюрократия. Россия – суверенное государство, но помогать, поддерживать обман, демонстрировать уважение ее коррумпированным чиновникам – аморально.

7. В Вашу поддержку был сделан ряд жестких заявлений, особенно из Европы. Что могут сделать европейские страны для того, чтобы помочь развитию верховенства права в России?
В последнее время во многих странах была дана похожая независимая судебная оценка разным аспектам дела ЮКОСа. Процессы прошли на Кипре, в Великобритании, Швейцарии, в Германии, в Голландии, Литве и т.д. Дело ЮКОСа везде признано политическим преследованием, а банкротство ЮКОСа – неправовым. Недавно стокгольмский арбитраж подтвердил, что обвинения в неуплате налогов явились результатом явно дискриминационного применения закона. Израильская прокуратура оценила, как «несоответствующие стандартам доказательств» даже для начала судебного разбирательства претензии в насильственных действиях, по которым к пожизненному заключению был приговорен сотрудник компании. ЕСПЧ признал пыткой методы, примененные к другому сотруднику компании, моему адвокату, которого вынуждали дать показания против меня. Его лишали лечения от смертельной болезни, приковывали к кровати. Еще один сотрудник компании – испанский гражданин – был искалечен во время следствия. Хочу заметить – и эти, и все другие мужественные мужчины и женщины, работавшие в ЮКОСе, в т.ч. будучи брошенными в тюрьмы, не пошли на сделку с совестью, не стали лжесвидетелями. Это важно. Нам тяжело, но мы не отступили. Мы боремся за свои честь и достоинство, за верховенство права в своей стране. И благодарны за любую помощь. Но вопрос стоит иначе: как европейцы должны относиться к тем, кто творит такое? Это дело и собственной совести каждого человека.
  • Add to Memories

Ходорковский, Медведев и яйца
[info]pavel_kartashov

Итак, приговор Ходорковскому и Лебедеву обвинительный. Этого и следовало ожидать. Было бы чудом, если бы государство (в лице Премьера Путина) хоть в чем-то признало свою неправоту – мол сколько лет невиновных людей «мордовали», по судам таскали, непонятно в чем обвиняли. Приговор мог быть только обвинительным.

Вопрос только в наказании, которое изберет суд. Будет ли это реальный новый срок, или номинальный, который зачтется в отбытый. Вот сейчас и будет понятно стоит ли Дмитрий Анатольевич чего-то, как человек, юрист и Президент, или нет. Очень хочется надеяться, что яйца у него есть. Настоящие. Мужские.


  • Add to Memories

Вырезанное прощание Познера
[info]pavel_kartashov

Чуть ли не главной новостью недели было дело Виктора Бута —российского гражданина, которого по подозрению в нелегальной торговле оружием два года держали в таиландской тюрьме, а потом, в прошлый вторник, совершенно неожиданно экстрадировали в США. Шум поднялся изрядный. Министр иностранных дел Лавров заявил, что США применяют к Буту двойные стандарты. Жириновский и его однопартийцы потребовали разрыва отношений с Таиландом и пересмотра отношений с США. То есть так вступились за российского гражданина, как никогда, что наводит на некоторые мысли. Но бог с ними, с мыслями.

Я не знаю, виновен Бут или невиновен. Это решит суд американский суд, который, полагаю, не менее объективен, чем суд российский. Мне не нравится ни как поступило правительство Таиланда, ни то, как поступили американские власти. Но во время всей этой шумихи меня не покидало странное чувство, которое я попробую, как ныне говорят, озвучить. Могут ли другие обращаться по-человечески, пристойно с твоими гражданами, если эти другие видят, что сам ты со своими гражданами обращаешься не по-человечески? О чем я? Да вот о чем.

Возьмем дело бывшего вице-президента ЮКОСа Василия Алексаняна. Сколько его держали в тюрьме, сколько его прессовали, несмотря на тяжелейшее заболевание, —совершенно при этом плюя на мировое общественное мнение. Еще пример. Сколько держали в тюрьме беременную Светлану Бахмину, не давая ей свидания с собственной маленькой дочерью, — совершенно при этом плюя и на мировое общественное мнение, да и на российское тоже. Сколько держали в тюремной камере Сергея Магнитского, отказывая ему в медицинской помощи, в результате чего он в тюрьме и умер, —совершенно не обращая внимания на общественное мнение?

Так вот: когда мир видит, как в России обращаются с людьми, чья вина не доказана, обращаются не то что не по-человечески, а бесчеловечно, следует ли удивляться не совсем корректному — или даже совсем некорректному — обращению мира с российскими гражданами.

И вопрос: когда мы сами бесчеловечно обращаемся со своими гражданами, почему не слышны голоса протеста со стороны все того же Жириновского и иже с ним?

Удачи вам и приятных сновидений.
  • Add to Memories

You are viewing [info]pavel_kartashov's journal